Atbak u zzehep

أطباق الذهب

للعلامة شرف الدين عبد المؤمن بن هبة الله

المغربى الإصفهانى

وقد شرح غريب ألفاظه حضرة العلامة الفاضل والفهامة الكامل

صاحب الفضيلةالشيخ يوسف افندى النبهانى

رئيس محكمة بداية حقوق مركز ولاية

بيروت الجليلة أدام الله بقاءه

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم إنا نحمدك على ما أسبلت1 من جلايب[1] نعمك * وسبلت[2] من شآبيب [3]كرمك* ونشكرك على ما أفدت من كلماتك التامة * ورفدت[4] من هباتك العامة * وأفضت من لذاذات معرفتك * ونفضت من رذاذات[5] عارفتك[6] *ونثنى عليك بما أسبلت لنا من ضحضاح[7] العلوم * وغسلت عنا من أوضاح[8] اللوم * وكحلتنا ببرود [9]يقينك * ونحلتنا[10] من حود يمينك * شكرا يملأ حاضرة[11] المجهود * وحمدا يليق بالحامد دون المحمود * أنت كرمتنا بسلامة الفطرة[12] * وخصصتنا بإصابة الفكرة * وأعززتنا بالنفس الناطقة * وميزتنا بالفراسة[13] الصادقة * وأنطقتنا بالحكم البالغة[14] * وأيدتنا بالبراهين الدامغة [15]فاصرفنا عن مذاهب الشهوات[16]*

وأرشدنا فى غياهب الشيهات * وبنور وجهك اللهم اهدنا * كما ربيتنا فى مهدنا *وقنعنا من رزقك بالكفاف *كما أبدعتنا بالنون والكاف * وابعثنامن فراش الغفلة متنبهين * واجعلنا من الصالحين أو بهم متشبهين *وصل على أفضل خلقك وأشرفهم * وأعلمهم بك وأعرفهم * وأذكاهم عرفا و أطهرهم * وأصفاهم خلقا وأزهرهم * وأسمحهم يدا وأجودهم * وأحسنهم سيرة وأحودهم * وعلى أصحابه وأنصاره المواسين * وعترته من آل يـس وعلى خلفائه الميامين * وعلى من يقول آمين *

وبعد : فقد أشار إلىّ ولىّ من أولياء الله تعالى أمره قلادة الرقاب * وطاعته عوذة العقاب * أخ شقيق * وصنو رفيق * طالما تراكضنا فى مهبل الطين * وتساقطنا فى مثبر الدين * وقلبنا أرض الجنة ظهرا وبطنا * حتى أخرجنا وهبطنا * هو القطب السالك * والحى الهالك * والثمل الناسك * النجم الزاهر * والشمع الساهر *

والطالع الغائر * والواقع الطائر * ظهير الدين وظهره * وظهيرة الحق وظهره * احمد بن محمود بن علىّ الخوىّ زاده الله توفيقا * وحشره مع الصديقين وحسن اولئك رفيقا * أمرنى أن أجمع له مائة مقالة فى الوعظ والنصيحة * والخطب الفصيحة * أسلك فيها مسلك العلامة جار الله عمر بن محمود الزمخشرى * هو الذى يضيق عنه الطوق البشرى * والقول المرضى * والعطاء الفيضى * مدده سماوىّ * وأتيّه أتاوىّ * كأنما يوحى إليه إيحاء * فيحيى به السمع احياء * وأين الثمد من الخضرم * وأين من البسلاف ماء الحصرم * وأين دوىّ الزنبور * من نغم الزبور * وكم بين بسوس يستدر بعنيف الحلب * ورفود رسله ينبع من القلب و يقع فى القلب * وكم بين جموم يروى الرجال * ويملأ السجال * وبين ناكز ينازع النازع *ويتعب الكارع * ومن سلك اللآلئ نسى الجاجة * ومن ملك اليواقيت .....

---

[1] جمع جلباب وهو الملحفة التى يغطى بها البدن

[2] أرسلتَ

[3] جمع شبؤب وهو الدفعة من المطر

[4] مأخوذ من الرفدة وهى العطاء

[5] الرذاذ فى الأصل المطر الضعيف

[6] العارفة المعروف والجمع عوارف

[7] الماء الكثير بلغة هذيل

[8] جمع وضح وخو البرص

[9] البرود كرسول دواء يسكن حرارة العين

[10] أعطيتنا

[11] الحاضرة فى الأصل ضد البادية

[12] بالكسر الخلقة

[13] الفٍراسة بكسر الفاء تعرف الشيء بالظن الصائب

[14] الجيدة

[15] القاطعة لحجة الخصم

[16] جمع مذهب وهو الطريق